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我国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。

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作为佛堂来说不必那么明亮，殿内光线暗淡给人一种神秘感，一进入殿内给人一种庄严、肃穆之感，教理深远而不可测，使人们对佛更加敬仰，封建社会寺院、庙宇殿的光度不足还有一个原因，也就是这种殿宇进深比较大，靠天然采光达不到应有的光度。随着环境问题日益凸显，促使全社会日益重视生态环境。园林古建筑不但能很好的继承了传统文化，也对城市绿化和环境保护起到了积极地促进作用。仿古建筑施工，古建施工团队

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我国古代建筑发展历史中的这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是我国古建筑的草创阶段。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。